شكرأ لك فيصل على الطرح المميز
بعيد عن الاستفهام والتعجب والتساؤل والبحث عن نقاط القوه والضعف الموجوده والعمل على التحريك والازاله
لنجعل الامر يدخل من باب الحكمه
قال معاويه -رضي الله عنه "اياكم والفتنه لاتهموا بها ,فإنها تفسد المعيشه,وتكدر النعمه,وتورث الاستئصال"
فكم من معيشه هنيئه فسدت؟وكم من نعمه تكدرت ؟وكم من نفوس استؤصلت؟ حين هم الناس بالفتن وركبوا زمامها !!فظنوا ان الامر في اوله نعمه فغشيتهم ظلمته والفتن اولها يسر واوسطها يغر واخرها علقم مر
وهذا لايعني ان اغالط التعجب وارفض مشاركته نعم بل استفهم ولكن بهدوء ومنطق وعدم تحديد دائره المصلحه العامه